(Из путевых зарисовок… 2-6 января 2011 года)
* * *
Марина – значит «морская»,
дорога – к её порогу.
Здесь зрима печаль мирская,
летящая птицей к богу.
* * *
Как ей хотелось в Чистополь,
были чтоб помыслы чистыми,
чтоб отступили печали,
а её – «не пущали»!
Долго ходили кругами –
землю пинали ногами,
кумекали: или – или…
На жизнь опоздав, решили.
* * *
«Здесь – не нужна, там – невозможна…»
К родной земле – что к роднику.
Как щедрость в ней неосторожна,
она – волна на берегу.
* * *
Москва её не вмещает,
проспекты – как переулки,
где эхо разносит гулко:
«Страдание очищает».
* * *
И хочу, и могу, и должна
прикоснуться, понять и принять.
Нет других, в мире только она –
светом тихого грустного дня.
© Copyright: Галина Леонтьева
31 августа 1941г. в возрасте 48 лет ушла из жизни великая русская поэтесса Марина Ивановна Цветаева.
Кто создан из камня, кто создан из глины,-
А я серебрюсь и сверкаю!
Мне дело — измена, мне имя — Марина,
Я — бренная пена морская.
Кто создан из глины, кто создан из плоти —
Тем гроб и нагробные плиты…
— В купели морской крещена — и в полете
Своем — непрестанно разбита!
Сквозь каждое сердце, сквозь каждые сети
Пробьется мое своеволье.
Меня — видишь кудри беспутные эти?-
Земною не сделаешь солью.
Дробясь о гранитные ваши колена,
Я с каждой волной — воскресаю!
Да здравствует пена — веселая пена —
Высокая пена морская!
Анализ стихотворения «Кто создан из камня, кто создан из глины» Цветаевой
М. Цветаева еще до революции остро ощущала свое одиночество и отличие от окружающих людей. Это чувство значительно усилилось после установления советской власти. Поэтесса не признавалась новым режимом, ее произведения подвергались жесткой критике и не печатались. К этим трудностям добавились трагедии в личной жизни. Цветаеву покидает муж, отправившийся в эмиграцию. Через некоторое время у нее умирает дочь. Такая ситуация способна довести до отчаяния любого человека, но поэтесса находит в себе силы. В 1920 г. он создает жизнеутверждающее стихотворение «Кто создан из камня, кто создан из глины…»
В основу стихотворения поэтесса положила значение своего имени (Марина – с лат. «морская»). Она использует сравнение двух основных мировых стихий: земли и воды. Называя себя «бренной пеной морской», Цветаева противопоставляет ее камню и глине, олицетворяющими землю. Она не случайно выбрала эти образы. Согласно двум основным мировым религиям (христианство и мусульманство) творец создал первого человека из глины. Эти представления связаны с податливостью материала, с возможностью придания ему любой формы. Но застывшая и обожженная глина становится подобна камню, ее уже нельзя изменить. Камень вечен, он теряет всякую одухотворенность. В произведении содержится прямая аналогия – «могильная плита».
Себя поэтесса связывает со стихией воды, которая находится в постоянном движении и изменении. Она не имеет законченной формы. Возможно, Цветаева сравнивает себя с Афродитой, которая по легенде была рождена из морской пены. По крайней мере, она приписывает себе некоторые качества любвеобильной богини: «измена», «своеволье», «кудри беспутные».
Поэтесса дерзко отвечает всем своим недоброжелателям, что ее невозможно сломать или уничтожить. Вода способна преодолеть любую преграду, так как продолжает жизнь с каждой новой волной. Столкновение воды с камнем символизирует противостояние Цветаевой с жестким политическим режимом. Другой вариант – свой изменчивый и веселый характер поэтесса сравнивает с человеческой черствостью и равнодушием.
Неизвестно, была ли до конца искренна Цветаева в этом стихотворении. Возможно, это – отчаянный самообман измученной души. Дальнейшая трагическая судьба и самоубийство подтверждают, что и вода может покориться непреодолимой силе. Однако в свое время произведение бесспорно вызвало ярость в тех, кто считал поэтессу уже окончательно сломленным и утратившим веру в жизнь человеком.
«Путевые заметки» Галины Васильевны до того в «тему»! Я имею ввиду настроение от стихов, полностью совпадающее с моим представлением о Цветаевой, перекличкой с её внутренним миром.
Стихотворение М. Цветаевой и его анализ — из интернета.
Можно по-разному к ней относиться, настолько неоднозначная личность Марины, но неоспоримо, что это Явление в русской поэзии.
«И хочу, и могу, и должна
Прикоснуться, понять и принять…»
Все пытаемся…